Надим Зуауи,
Руководитель Представительства
РИА Новости в Каире
Египетские археологи обнаружили неизвестную ранее пирамиду, возведенную более чем 4,3 тысячи лет назад, заявил журналистам министр культуры Египта Фарук Хосни на пресс-конференции на месте раскопок.
Эта пирамида принадлежит Сешешет - матери первого фараона Шестой династии Тети (2325-2295 годы до нашей эры), сообщил глава Высшего совета по делам древностей Захи Хавас. Пирамида самого фараона расположена по соседству.
"Это одна из самых значимых находок за последнее время", - сказал Хавас. Пирамида обнаружена в песках на глубине порядка 20 метров.
В настоящее время высота пирамиды достигает порядка пяти метров, однако, по словам Хаваса, изначальная высота этой постройки составляла 14 метров, а длинна стороны основания - 22 метра.
Примечательно, что имя матери фараона Тети было известно ученым и раньше. Так археологи обнаружили папирус, в котором Сешешет просила древнеегипетских лекарей выдать ей таблетки для лечения волос.
По словам Хаваса, ученые продолжат исследования в районе Саккары. "Египетские пески хранят еще много тайн", - заключил ученый. Ранее Хавас заявлял, что до сих пор археологи обнаружили лишь треть памятников Древнего Египта.
Саккара служила местом погребения фараонов и членов их семей еще при Первой и Второй династиях. Там же хоронили высокопоставленных чиновников и вельмож, а также священных быков Аписов.
Эпоха пирамид в Древнем Египте началась при правлении фараонов Третьей династии (2635-2561 годы до нашей эры), когда усыпальницы монархов стали воплощением божественности фараонов, продолжением их земной жизни на небесах.
В этом смысле первой пирамидой можно считать знаменитую ступенчатую пирамиду Джосера в Саккаре. Со временем искусство строительства пирамид совершенствовалось и достигло пика в эпоху фараонов Четвертой династии (2561-2450 годы до нашей эры), когда были воздвигнуты великие пирамиды Гизы, сохранившиеся до наших дней, среди которых и одно из "чудес света" - пирамида Хеопса.
«Тьфу, тьфу, тьфу, чтобы не сглазить!»
Когда с нами неожиданно происходит что-нибудь неприятное, или, не дай Бог, в жизни и вовсе наступает «черная» полоса, мы очень часто говорим, что нас «сглазили». Вера в «черный» или «дьявольский» глаз существует с незапамятных времен, что подтверждается многочисленными письменными памятниками истории и археологическими находками. Легенды о «дурном глазе» можно прочитать в текстах времен Шумера, Вавилона и Ассирии, при раскопках древнеегипетских гробниц археологи обгнаруживают массы разнообразных амулетов, которые были призваны защитить своего хозяина от негативной внешней энергии.
Страх стать жертвой чужой зависти вполне оправдан, поскольку, как известно, «сглаз» приносит не только мелкие неудачи в жизни, но и потерю любви, болезни, нищету и даже смерть.
От завистливых глаз всегда старались защититься с помощью различных амулетов и талисманов, разнообразие которых поражает воображение. Эти, обычно мелкие, предметы призваны отвести сглаз и порчу от обладателя или даже обратить зло на самого «обидчика». Прошли тысячелетия с тех пор, когда люди верили в ведьм и колдунов, человечество уверено шагнуло в XXI век, но страх быть «сглаженным» не утих, и мы каждый день в разных уголках мира плюем через левое плечо, складываем из пальцев «фигу», вешаем над дверью дома лошадиную подкову или колокольчик, заводим кошек, произносим различные вербальные формулы, которые должны защитить нас, наш дом и семью от негативной энергии наших завистливых собратьев.
Верят в «черный глаз» и на Арабском Востоке, где для борьбы с этим злом с древних времен существуют свои способы, многие из которых, кстати, прижились и в Европе.
В Древнем Египте для защиты от сглаза использовалось «Око Гора». Этот амулет, изображающий правый глаз солнечного бога-сокола, популярен и в наши дни. Во всех золотых и серебряных лавках можно приобрести ювелирный вариант этого талисмана, а сувенирные магазинчики предлагают такой оберег, исполненный на папирусе или в глине. Что примечательно, тысячи иностранных туристов ежедневно скупают «глаза» древнеегипетского бога в надежде защитить себя от темных сил.
Примерно эту же функцию исполняет и фигурка жука скарабея. Этот оберег также исполняется в золоте, серебре, камне или глине, но особенно популярным и «сильным» считается скарабей из синайской бирюзы.
Еще одним знаменитым восточным амулетом считается «рука Фатимы» или «хамса» (пять) - изображение правой ладони дочери Пророка Мухаммеда, часто дополненное символическим изображением глаза, располагающимся, как правило, по центру. Этот оберег можно встретить повсеместно: на дверях домов и в квартирах, на магазинах, в госучреждениях и даже на автомашинах.
Современные египтяне также суеверны как и их предки. Рассказывая о семье или работе, любой житель «страны пирамид» через слово будет вставлять фразы «Маша`а Лла!» (По воле Аллаха!) и «Ин Ша`а Лла!» (Если Аллах пожелает!) , что, по идее, должно отвести в сторону недобрые мысли собеседника, а чаще и вовсе воздержится от рассказов, которые могут вызвать зависть окружающих.
Новорожденных детей принято охранять особо. В колыбели младенцев кладут амулеты, изречения из Корана, ставят свечи, комнату, где спит новорожденный, посыпают солью от сглаза, а новоиспеченная мать держит первое время под подушкой нож для отпугивания злых духов. Еще младенцам на рождение в Египте принято дарить «сладкого рыцаря» - фигурку всадника на лошади, отлитую из сахара. Она также охраняет от зла и приносит удачу. Часто роль детских оберегов (особенно для девочек) выполняют ювелирные украшения.
Общеизвестно, что рождение сына в семье - это особое счастье. Так вот в Египте, как мне рассказывали, бывает доходит до того, что на первых порах новорожденного мальчика «одевают» девочкой, а иногда даже прокалывают ему уши, чтоб окружающие думали, что родилась девочка, и не завидовали.
Очень трогательно от сглаза защищаются египетские (да и вообще арабские) водители-дальнобойщики, по всей видимости, в большинстве своем очень суеверные люди. Иногда их автомашины напоминают этакий цирк-шапито из-за обилия навешаных и нарисованых на корпусе разноцветных «рук Фатимы», символических изображений глаза и витиевато выполненых калиграфическим почерком цитат из Корана, обрамленных в «рамки» из швейной бахромы, цветной проволоки, а иногда и неоновых лампочек. Однажды нагнав на трассе небольшой грузовичок, мы с удивлением прочитали любовно выполненную на задней части фургона красной краской надпись, которая в переводе звучит примерно так: «Нечего пялиться на мою машину своими черными глазами, все равно не сглазишь, я защищен Аллахом!»
Приобретая новый автомобиль, египтянин должен принести в жертву барана или корову и обмазать дорогую покупку жертвенной кровью.
Снятие сглаза и его «профилактика» давно стали одним из источников доходов для арабских знахарей. На народных рынках торговцы травами и различными «природными лекарствами» на полном серьезе могут предложить вам некий чудодейственный порошок со сложным составом, куда, в том числе, входят сушеные лапки лягушек, рыбий желчный пузырь и прочие экзотические компоненты, которые выставлены тут же в больших стеклянных банках на радость любопытной публике. На моих глазах бойкий парень сумел продать паре интеллигентных иностранцев за несколько тысяч долларов облезлую шкурку какого-то пустынного тушканчика, уверив покупателей в том, что это надежное средство от всякой порчи. Тем не менее, надо признать, что в таких лавках всегда масса народа и торговля идет очень бойко, а на стенах висят от руки написанные рецепты различных порошков и снадибий, кажется, от всех существующих на Земле болезней, сглазу, порчи, приворотные и отвортные зелья. Руки, честно говоря, сами тянутся к кошельку! И невольно задумываешься о том, что и тебе пора бы уже приобрести свой оберег…
В одной местной газете недавно прочитала такой пассаж: «Сглазить можно лишь человека с ослабленной аурой, поврежденной депрессиями, состоянием злобы, печали, ощущением одиночества, разочарования. Если Вы верите в сглаз и хотите защититься от него, мы советуем Вам погузиться в себя, быть верующим и скромным». Ну, вот это более или менее приемлемое средство, слава Богу, хоть сушеные лягушачьи лапки жевать не надо!
Согласно доработанной версии Давидовича, древние строители использовали нильский ил, известняковую пыль и воду для создания "бетонной" смеси, которую затем заливали в герметичные каменные формы, размешивали, нагревали до температуры 900 градусов по Цельсию, остужали в течение нескольких дней и получали крепкие "кирпичи", по структуре напоминающие вулканическую породу.
Сторонники "бетонной" теории утверждают, что при проведении анализа образцов, взятых из Гизы, в камнях обнаружилось большое содержание воды, что при природном происхождении строительного материала для пирамид было бы невозможно. Кроме того, обнаружены пузырьки воздуха и кварца, что, якобы, свидетельствует о предварительном сильном нагревании исходного состава и последующем испарении воды.
Давидович утверждает, что идеально ровная поверхность камней, которая позволяла тщательно подогнать одну плиту к другой, оставив минимальный зазор, подтверждает его гипотезу о том, что блоки производились прямо на месте строительства и не могли быть транспортированы ни одним из существовавших тогда способов, неминуемо повредивших бы их идеальную форму.
По мнению французского ученого, выдвинутая им теория получения блоков для строительства пирамид очень проста и позволяла древним строителям максимально быстро и эффективно возводить монументальные усыпальницы для фараонов.
Строители изготавливали несколько одинаковых каменных форм. Затем начиналось изготовление блоков: каждая форма в определенной пропорции заполнялась нильским илом, смешанным с песком, известняковой пылью и водой. Смесь тщательно размешивали, а затем форма нагревалась с помощью огня до высокой температуры (900 градусов). После нагревания, блоки остывали в течение нескольких дней и были готовы к работе.
Давидович утверждает, что полученный таким образом искусственный камень по прочности был сравним со сталью, что и позволило великим пирамидам пережить тысячелетия и радовать глаз наших современников.
Активным противником "бетонной" теории строительства пирамид выступает глава Высшего совета по делам древностей Египта известный археолог Захи Хавас.
"Существует множество теорий о строительстве и строителях древнеегопетских пирамид. Говорят даже, что их возводили пришельцы с Марса", - говорит Хавас. По его словам, возникновение огромного числа различных псевдонаучных теорий вызвано нехваткой достоверной информации, доказательств и множеством легенд, которыми обросла история Древнего Египта за прошедшие века.
"Мы уже неоднократно доказывали ложность теории Давидовича. Могу лишь добавить, что на обнаруженных захоронениях древних строителей пирамид мы можем прочесть их специальности: каменотесы, шлифовальщики и сопроводители камней. Если были такие специальности, значит подтверждается традиционная теория о том, что блоки заготавливали в каменоломнях, а затем транспортировали к месту строительства усыпальницы", - подчеркивает ученый. Он также добавляет, что уже давно обнаружены и места, где были расположены древние каменоломни, и инструменты, которые использовались для добычи и отделки камня, и даже забракованные и испорченные блоки, которые остались на том месте, где были добыты. "Все эти "теории" - не что иное, как самореклама с использованием беспроигрышного "фона" - архитектурного чуда, дошедшего до нас из глубокого прошлого", - утверждает глава Высшего совета по делам древностей Египта.
Ученые на пороге открытия тысячелетия: будет ли найдена гробница одной из самых знаменитых и таинственных женщин в истории - царицы Клеопатры?
С египетского средиземноморского побержья, а точнее из местечка, расположенного в пятидесяти километрах к западу от знаменитого порта Александрия, городка Абу-Сир, стоящего на месте древнего Тапосириса Магна, пришла новость, которую в мире восприняли с энтузиазмом, сравнимым, разве что с обнаружением богатого месторождения нефти или золота...
При раскопках храма, посвященного древнеегипетским богам Осирису и Изиде, ученые сделали открытия, которые позволяют говорить о том, что здесь, вполне вероятно, вскоре будет найдена гробница самой знаменитой и великой царицы Египта - Клеопатры.
Раскопки в Тапосирисе начались несколько лет назад интернациональной группой молодых, но уже зарекомендовавших себя археологов. По словам главы Высшего совета по делам древностей Египта Захи Хаваса, находки в Тапосирисе позволяют все увереннее говорить о том, что в этом месте вскоре будет сделано потрясающее археологическое открытие.
«Мы предполагаем, что именно здесь будут обнаружены погребения Клеопатры и ее возлюбленного великого римского полководца Марка Антония, поскольку данный храм был воздвигнут в честь бога Осириса и его супруги Изиды, которых воплощали при жизни Антоний и Клеопатра», - говорит Хавас.
К настоящему моменту ученые обнаружили большое число предметов из бронзы, в том числе, монеты с профилем Клеопатры. Найден также мраморный бюст великой царицы и еще целый ряд предметов с ее изображением.
Однако самой многообещающей находкой в Тапосирисе стал подземный тоннель, который как предполагают исследователи, может привести их к долгожданному эпохальному открытию - гробницам Клеопатры и Антония.
Образ Клеопатры окутан романтическим ореолом тайны и до сих пор вызывает огромный интерес. История жизни, любви и трагической смерти этой великой сильной женщины до наших дней остается до конца не разгаданной. Что в многочисленных легендах о Клеопатре правда, а что вымысел?
Одной из тайн, которая не дает спокойно спать честолюбивым археологам, является тайна смерти Клеопатры. Из дошедших до нас источников известно, что царица покончила с собой после гибели своего возлюбленного великого римского полководца Марка Антония. По преданию, Клеопатра похоронила любимого со всеми почестями в изысканной гробнице, а затем заперлась в собственной гробнице, где ее позднее и обнаружили мертвой. Где могила великой царицы? Похоронена ли она под толщей воды Средиземного моря, как считали раньше, или же все-таки находится на побережье и до раскрытия тайны Клеопатры остается считанное время?
Родившаяся в 69 году до н.э., Клеопатра была одной из дочерей царя Птолемея XII. С ранеей юности девушка испытывала жажду власти. Она не обладала, вопреки распространенным легендам, классической красотой, однако являлась, безусловно, роковой восточной красавицей, благодаря удивительному сочетанию внешней привлекательности, изящного ума, образованности, чувства юмора, обаяния и твердого волевого характера.
Она стала царицей в 17 лет и да самой смерти (а умерла Клеопатра в сорок) оставалась личностью, о которой говорили самые прекрасные и самые страшные вещи, но равнодушного отношения к этой великой женщине не было даже в самые тяжелые для нее годы властвования.
Может ли случиться так, что ответы на все тайны жизни и смерти Клеопатры и ее возлюбленного Марка Антония дадут археологические раскопки, проводимые в настоящее время в районе древнего города Тапосирис?
По мнению Захи Хаваса, такое вполне вероятно. «Источники рассказывают, что Клеопатра выбрала для гробницы Антония священное место под названием «Тапосирис Магна» (гробница бога Осириса) в окрестностях Александрии», - рассказывает Хавас. По его словам, такой выбор был не случайным, поскольку Клеопатра, как царица Египта, являлась воплощением богини Изиды, сестры и супруги Осириса. А самого Антония она всегда считала воплощением Осириса.
После похорон Антония, Клеопатра покончила с собой, будучи не в силах пережить разлуку с любимым, а также чтобы избежать унизительной поездки в Рим в качестве военного «трофея» на параде триумфатора Октавиана. Клеопатра была сильной женщиной и хотела навсегда остаться великой неповерженной царицей. Какой способ царица выбрала,чтобы свести счеты с жизнью, неизвестно. Бытует мнение, что слуги пронесли в покои Клеопатры быстродействующий яд или ядовитую змею, которые и завершили ее славный земной путь и открыли дорогу в вечность.
Так куда ведет обнаруженный археологами таинственный тоннель? К разгадке одной из самых интересных тайн истории или к очередному вздоху разочарования? Ведь Клеопатра неоднократно насмехалась над желающими разгадать ее тайну. Много раз ученые, как казалось, находили место ее захронения, однако, тайна всегда ускользала от своих преследователей.
Уникальность проведенной в Египте операции заключается в том, что донорский материал для пациента был взят у живого человека. Донором стала мать больной девочки.
По словам врачей, проведенная операция является уникальной в своем роде, поскольку впервые в истории медицины частичная пересадка лица была проведена для лечения раковой опухоли, возникшей в результате генетического заболевания, часто развивающегося у детей, чьи родители являются кровными родственниками.
Данное заболевание, как правило, проявляется у детей в возрасте четырех лет. На протяжении последних 50-ти лет лечение этой формы рака кожи оставалось неизменным и проводилось путем частой пересадки кожи, взятой у самого пациента. Такое лечение приносило лишь временный результат и больные, как правило, не доживали до 18 лет.
Египетские врачи надеются, что с проведением операции по частичной пересадке лица, медицина сделает большой шаг вперед в лечении данного заболевания.
Однако министерство юстиции Египта отказалось зарегистрировать брак, в котором возрастная разница между потенциальными супругами составила 75 лет!
Оказывается, существует в Египте закон, согласно которому минимальный возраст женщины для вступления в брак составляет 17 лет, а разница в возрасте между женихом и невестой не должна превышать 25 лет. Этот закон был принят в период "нефтяного свадебного бума", когда поток престарелых "женихов" из стран Персидского залива хлынул в Египет с желанием утолить жажду "молодой крови".
Но видимо, все-таки этот закон работает не на 100%, поскольку только в прошлом году было зарегистрировано 173 брака, в которых возрастная разница между супругами превышала 25 лет. Виной всему, как всегда, стал "презренный металл": из убеленных сединами "женихов" сыпались... деньги, и государство дало-таки согласие на регистрацию брака при условии, что дышащие на ладан супруги положат на имя своих едва вышедших из детского возраста жен сумму в 8 тысяч долларов в Национальный банк Египта. На мой взгляд, продешевили!
Вот такой, как говорится, пердимонокль...
Вчера в Каире завершил работу Второй международный фестиваль фильмов об окружающей среде "Глаза Нила". Торжественное закрытие и вручение премий фестиваля проходило в одном из столичных египетских отелей на берегу знаменитой африканской реки.
Символом фестиваля стала "невеста Нила" - статуэтка, изображающая изящную женскую фигуру. Во времена Древнего Египта существовал обычай приносить в жертву реке молодую и самую красивую девушку, чтобы Нил был добрым, дал много воды и хороший урожай.
На этот раз золотая статуэтка "невесты Нила" досталась не реке, а авторам российского документального фильма "Добро пожаловать в Энурмино!" режиссера Алексея Вахрушева и оператора Никиты Хохлова, повествующего о жизни коренных жителей Севера России.
Международное жюри фестиваля отдало первое место российской полнометражной документальной ленте за высокое кинематографическое мастерство в отображении жизни затерянной северной чукотсткой деревни Энурмино, расположенной в более чем шести тысячах километрах от российской столицы, где люди живут в тесной связи с природой и где отчетливо проступает неразделимая связь человека, суровой земли и океана Арктики.
60-ти минутный рассказ о суровом российском Севере очень понравился и египетским зрителям, считающим, что "Добро пожаловать в Энурмино!" - это "захватывающая реалистичная лента о другой, неизвестной России, о жизни простых людей, о прекрасной многообразной российской природе, о том, что в современном мире связь человека с окружающей средой может быть очень сильной и важной".
Призы фестиваля получили также документальные ленты из Индии, Канады и Египта. Всего в конкурсе принимали участие 62 фильма из 25 стран мира.
Фестиваль "Глаза Нила" впервые прошел в Каире в июне 2007 года под патронажем министерства по делам окружающей среды Египта.
"Подобные мероприятия очень важны, поскольку вносят большой вклад в общие усилия по охране окружающей среды, решению экологических проблем, популяризации вопросов о защите природы и ее сохранению для будущих поколений", - сказал на церемонии вручения премий государственный министр по делам охраны окружающей среды Египта Магид Джордж.
Фестиваль "Глаза Нила" в Египте приурочен к празднованию Всемирного дня окружающей среды, отмечаемого ежегодно 5 июня.
Символом фестиваля стала "невеста Нила" - статуэтка, изображающая изящную женскую фигуру. Во времена Древнего Египта существовал обычай приносить в жертву реке молодую и самую красивую девушку, чтобы Нил был добрым, дал много воды и хороший урожай.
На этот раз золотая статуэтка "невесты Нила" досталась не реке, а авторам российского документального фильма "Добро пожаловать в Энурмино!" режиссера Алексея Вахрушева и оператора Никиты Хохлова, повествующего о жизни коренных жителей Севера России.
Международное жюри фестиваля отдало первое место российской полнометражной документальной ленте за высокое кинематографическое мастерство в отображении жизни затерянной северной чукотсткой деревни Энурмино, расположенной в более чем шести тысячах километрах от российской столицы, где люди живут в тесной связи с природой и где отчетливо проступает неразделимая связь человека, суровой земли и океана Арктики.
60-ти минутный рассказ о суровом российском Севере очень понравился и египетским зрителям, считающим, что "Добро пожаловать в Энурмино!" - это "захватывающая реалистичная лента о другой, неизвестной России, о жизни простых людей, о прекрасной многообразной российской природе, о том, что в современном мире связь человека с окружающей средой может быть очень сильной и важной".
Призы фестиваля получили также документальные ленты из Индии, Канады и Египта. Всего в конкурсе принимали участие 62 фильма из 25 стран мира.
Фестиваль "Глаза Нила" впервые прошел в Каире в июне 2007 года под патронажем министерства по делам окружающей среды Египта.
"Подобные мероприятия очень важны, поскольку вносят большой вклад в общие усилия по охране окружающей среды, решению экологических проблем, популяризации вопросов о защите природы и ее сохранению для будущих поколений", - сказал на церемонии вручения премий государственный министр по делам охраны окружающей среды Египта Магид Джордж.
Фестиваль "Глаза Нила" в Египте приурочен к празднованию Всемирного дня окружающей среды, отмечаемого ежегодно 5 июня.
Гуляя по улицам Каира, сегодня очень трудно себе представить, что тридцать лет назад только служанки и очень пожилые женщины в египетской столице покрывали голову мусульманским традиционным платком-хиджабом, а мини-юбка была совершенно нормальной "формой" одежды египтянок. Статистика свидетельствует, что сегодня около 90% женщин в Египте из идеологических или религиозных соображений, подвергаясь жесткому давлению в семье и в обществе, носят мусульманские платки, закрывающие волосы и шею, и все больше представительниц прекрасного пола склоняются к ношению никабов, скрывающих также лицо и всю фигуру женщины.
Мусульманка без платка - сегодня явление редкое, и непоощряемое, вызывающее у сограждан стойкое желание наставить заблуждающуюся на верный путь. Битва за исламский платок в Египте в последние три десятилетия, ознаменовавшиеся общей исламизацией египетского общества, идет серьезная. В то время, как мусульманские шейхи посредством проповедей пытаются одеть в хиджабы оставшееся абсолютное меньшинство "строптивиц" без головных уборов, светские власти критикуют ретроградство и вспоминают времена, когда каирское общество ничем не отличалось от Парижа и других европейских столиц.
Однако неблагоприятные социальные условия, расслоение в обществе, коррупция, безработица и растущая бедность населения страны вынуждает все большее число ее граждан искать спасительное, хотя и виртуальное, убежище от жестокой реальности для себя и своей семьи в традициях и религии.
Отказывающиеся носить хиджаб египетские девушки ежедневно испытывают стресс, выходя на каирские улицы. Их отказываются сажать в машину водители такси, в метро, в вагонах, предназначенных только для женщин, они становятся мишенью для осуждающих взглядов компатриоток, а иногда и предметом их открытых словесных нападок.
Недавно я разговаривала в модном каирском кафе с одной такой "белой вороной", студенткой по имени Сара. Она пришла на встречу раздраженная и села за столик, обведя вызывающим взглядом соседей, среди которых, в основном, были броско одетые молодые люди и девушки в скромных платочках.
Сара рассказала, что садясь утром в микроавтобус, который везет ее до университета, она каждый раз невольно внутренне группируется, "готовясь к очередной лекции о своей порочности".
"Сегодня водитель маршрутки специально включил аудиокассету с записью проповеди какого-то шейха, вещавшего о важности хиджаба и о том, что мусульманка с непокрытой головой недобродетельна и специально выставляет себя напоказ для всех мужчин на улице. Водитель время от времени поглядывал в зеркало заднего вида, чтобы, видимо, выяснить, возымели ли слова шейха должное действие на меня, поскольку кроме меня, в автобусе не было женщин без хиджабов. На конечной остановке я выходила последней и водитель сказал, что надеется, что аудиозапись вернет меня на путь истинный...Больше не буду ездить на маршрутках!", - рассказывает Сара. - "Да этот набожный водитель всю дорогу так ругался на прохожих, что у меня "недобродетельной мусульманки" все внутри переворачивалось! Лицемер!" - добавляет она.
По ее словам, на факультете вместе с ней учатся 160 девушек, носящих хиджабы и никабы, и всего восемь студенток с непокрытой головой. "Например, на лекциях одного профессора, известного своей религиозностью, я не задаю вопросов, потому что раньше я как-то обратилась к нему с вопросом, а он сделал вид, что не услышал и что меня как бы вообще нет, посмотрел как на пустое место. Было очень обидно...", - говорит "белая ворона".
"Мой профессор арабского как-то сказал, что хиджаб необязателен, но это что-то вроде вишенки на куске торта...Женщина в платке имеет "законченный вид", демонстрирует, что она чиста, религиозна. Ее скорее возьмут за муж, чем меня. Ужасно то, что обычно за этим платком нет ничего кроме дани общественной традиции и давлению", - добавляет Сара.
Социологи сходятся во мнении, что сегодня Египет переживает "эру исламского бренда", одной из "этикеток" которой является хиджаб, призванный представить женщину в выгодном свете "прекрасной мусульманки".
Интересно, что для мужчин в Египте такой "исламской этикеткой" является... шишка на лбу, образовавшаяся в результате многочисленных молитв. Чем истовее ты молишься, чем интенсивнее бьешь земные поклоны во время молитвы, чем заметнее и больше у тебя "молитвенный мозоль", тем сильнее твоя вера. Говорят, что некоторые "ленивые" египтяне специально делают у себя на лбу татуировку, имитирующую такой мозоль, чтобы все принимали их за добродетельных мусульман!
Мусульманский платок сегодня является не просто данью традиции, но становится и весьма модным аксессуаром. Молодые египтянки уже достигли феерического мастерства в различных способах повязывания хиджабов, сочетании платков разной фактуры, цветов, украшении головных уборов стразами, камнями, бисером. Появилось даже такое абсурдное явление как "секси-хиджаб"! И очень часто на каирских улицах можно увидеть девушек в хиджабе, но при этом в сильно обтягивающих и не скрывающих никаких прелестей фигуры кофточках и брюках. А вот еще одна уловка мусульманских кокеток: на тонкую облегающую водолазку телесного цвета одевается секси-топ - издалека возникает полное ощущение, что топ одет на голое тело...
"А что делать, жизнь-то с надеванием платка не прекращается! Молодость свое возьмет.", - комментирует эти мои наблюдения Сара.
"Для большинства девушек хиджаб - это своего рода способ освобождения: одела платок, от тебя все отстали, и дальше можешь творить, что хочешь - никто дурного слова не скажет, ведь ты же в хиджабе, а значит добродетельная мусульманка. Этот шаг обычно не несет никакого религиозного подтекста, но освобождает женщин от общественного давления", - негодует строптивая "белая ворона".
Она уверена, что поступает гораздо честнее и добродетельнее своих одетых в платки сверстниц. "Если о моей честности потенциальные знакомые будут судить по наличию платка, мне такие знакомые не нужны. Я сама знаю, что честна перед Богом, и пусть мои друзья и знакомые уважают меня за это, а лицемерие мне чуждо", - говорит на прощанье Сара и взметнув в воздух копну не покрытых платком роскошных волос под восхищенными взглядами мужчин и завистливо-осуждающими - женщин покидает кафе и наверное опять внутренне группируется, готовясь выдержать очередную общественную атаку. -0-
ЧЕРНОГО ХЛЕБА, Ржаного, Бородинского или Дарницкого ! И глазированных сырков, и гречневой каши, и квашеной капусты с солеными огурчиками, и еще докторской с селедкой, причем всего бы сразу и неважно, что потом будет болеть желудок. Прямо того и гляди, превратишься в этакого гастрономического маньяка, крушащего в супермаркетах стройные живописные ряды заморских ананасов, киви и клубники в бесперспективных поисках российской антоновки.
Но не растут в Египте гречка и антоновские яблоки, селедку тут едят исключительно копченую, творог - соленым, капусту не квасят и сырки не глазируют, кстати, сырков творожных тут вовсе и нет.
Поначалу, конечно, отсутствие привычных для российского человека продуктов в магазинах не ощущается - хочется попробовать всего местного да экзотического. Но эта жажда гастрономических открытий как-то быстро проходит и все более навязчиво начинает хотеться борща и еще, почему-то, "оливье" и винегрета (ей-Богу, в Москве я очень редко позволяла себе подобные "капризы" и не особенно по этому поводу расстраивалась, но в Африке эта жажда постепенно превращается в навязчивую идею).
И вот ты уже совершаешь марш-броски по местным продовольственным и овощным лавкам в поисках необходимых ингредиентов. Надо сказать, что в этом процессе очень может помочь опыт грибника, умеющего в пустом, казалось бы, лесу отыскать грибные места. Отыскать в египетских супермаркетах среди десятков видов консервированной фасоли, бобов и хоммуса зеленый горошек - дело непростое и требует терпения и позитивного нестандартного мышления, потому как эта, может быть, единственная в огромном магазине баночка, вполне способна оказаться в самой глубине необъятных полок и в самом неожиданном месте.
Но и горошек, и "почти-как-наш" майонез, и даже консервированную (правда на польско-германский манер) капусту мы все-таки отыскали. Наиболее терпеливые соотечественники утверждают, что тут, если хорошо и основательно покопаться, можно найти даже что-то вроде нашей кильки в томатном соусе !
Поэтому и борщи варим, и Оливье с винегретом на столе регулярно чередуются. Да еще наши предприимчивые российские девушки на зависть всей африканской загранице организовали в Каире настоящий русский интернет-магазин кулинарных полуфабрикатов, где и пельмени, и соленые огурцы, и даже пирожное "Картошку" можно заказать.
Жить бы да радоваться!
Но ведь, как у нас говорят, "без хлеба нет обеда!" А настоящего черного хлеба мы здесь так и не нашли... И почему-то именно в этом вопросе компромиссные решения вроде "немецкого серого", "итальянского цельнозернового" или "американского хлеба здоровья в вакуумной упаковке" вызывают не притупление ностальгии, а раздражение и усиление тоски...
по черному...
Есть глаза, на которые приятно смотреть,
Есть глаза, которые соблазняют,
Есть глаза, которым ты должен подчиниться.
Красота глаз, а также магия взгляда и умение повелевать глазами воспевались поэтами, писателями и историками всех эпох. Макияж глаз - это не только оружие женщин нашего времени, это тайная сила, которой с успехом и виртуозностью пользовались правители еще во времена великих фараонов Древнего Египта.
Может быть именно поэтому глаза египетских женщин всегда считались и до сегодняшнего дня остаются самыми прекрасными глазами в мире, глазами, о которых один поэт сказал: «они излучали темноту и бархат ночи и блеск солнечного рассвета».
( Read more... )
Житель тунисского города Сус Ахмед не поверил свои ушам, когда получил телефонный звонок и в трубке услышал голос родной сестры, которую он похоронил неделю назад. Но это уже счастливый финал...
( Read more... )
Великие пирамиды Гизы в Египте притягивают не только миллионы туристов со всего мира, но и артистов с мировыми именами. Музыканты, актеры и танцоры со всего мира считают за честь выступить на площадке перед единственным из семи Чудес Света, дошедшим до наших дней в целости и сохранности.
В разное время у египетских пирамид выступали французский музыкант Жан-Мишель Жар и британский певец Стинг, германская рок-группа "Скорпионс" и поп-дива Шакира.
Не стал исключением и американский джаз-оркестр "Симсониан", который приехал в Египет с многодневным турне.
Свой первый концерт джазмены, как и полагается, дали у подножья усыпальниц древних фараонов под пристальным наблюдением хранителя Великих пирамид - Сфинкса.
18 музыкантов из разных уголков США привезли в Египет не только традиционные жизнерадостные классические джазовые композиции, но и зажигательные танцы, которые вызывали особый восторг египетской публики.
Созданный при Национальном Музее истории США, оркестр "Симсониан" называют хранителем традиций джаза. Музыканты оркестра возложили на себя миссию продвигать это направление, исполняя композиции классиков джаза разных времен.
Но и им пришлось признать, что они не первые джазовые исполнители, выступившие у в Гизе. Много лет назад у подножья седых пирамид блистал великий джазовый музыкант Луи Армстронг.
За триумфом американских джазменов у пирамид последовал оглушительный успех в Каирской и Александрийской операх. Поскольку мест для всех желающих попасть на концерт не хватило, администрация Каирской оперы пошла на беспрецедентный шаг - разрешила зрителям наблюдать за шоу, стоя в проходах.
Организаторы турне решили, что все доходы от концертов звезд джаза в Египте пойдут на содержание и лечение египетских детей-инвалидов.
А вспомнился мне этот мультик в связи с совершенно не детской, а очень даже взрослой проблемой - ценами и качеством лекарств в России. Почему таблетки, капли, мази, ампулы и микстуры стоят у нас так дорого?
Как человек, в силу профессии временно вырванный из нашей российской действительности, я оказалась шокированной ценами в московских аптеках, когда приехала в столицу в отпуск. Набор совершенно простых, можно сказать, настольных, лекарств "потянул" почти на 200 долларов! При этом цены на одно и то же лекарство в разных аптеках (даже внутри одной аптечной сети) могли различаться кардинально.
С ужасом на полпути завершив лекарственный шоппинг, я решила, для эксперимента, продолжить его в Египте и выяснить, как с этим фармацевтическим делом обстоят дела в стране "третьего мира", где я имею честь работать...
Выяснились совершенно поразительные вещи! Во-первых, как оказалось, в Египте цены на лекарства строго фиксированы и совершенно не зависят от степени "фешенебельности" аптеки или престижности района ее расположения. Во-вторых, цены эти в несколько раз, а иногда и на порядок (!) ниже московских (при этом сравнивались как импортные лекарства идентичных фирм и форм расфасовки, так и местные аналоги). Для примера, скажу, что в среднем, египетские лекарства стоят от 1 до 5 египетских фунтов (от 5 до 22 рублей). На импортные препараты цены выше, но все равно в несколько раз ниже московских.
Еще более углубившись в лекарственную тему, я также узнала, что на фармацевтическом рынке в стране пирамид очень низок процент поддельных или нелицензионных лекарств. Египет активно производит качественные отечественные аналоги дорогих импортных препаратов.
В каждой даже самой маленькой аптеке (а здесь именно и только аптеки, а не ужас российской действительности под названием "аптечные ларьки" с соответствующими им продавцами-лоточниками, сторговывающими вам свой специфический в общем-то товар, будто это пряники, а часто даже и не говорящими толком по-русски), работают образованные фармацевты, а зачастую еще и врачи, которые при отсутствии у вас рецепта, самым дотошным образом выяснят, зачем вам нужно то или иное лекарство, посоветуют лечение и лучшие (совсем не синоним дорогим) препараты, дадут телефон врача. Кроме того, в каждой аптеке вы можете совершенно бесплатно измерить давление, температуру, сделать инъекцию.
У дверей аптек вы обычно можете увидеть небольшой мопед - в жесткой конкурентной борьбе владельцы лекарственных магазинов оказывают своим клиентам услуги бесплатной 24-часовой доставки на дом.
Ко всему этому, наверное, можно еще добавить тот факт, что все сотрудники египетских аптек, помимо родного арабского, говорят еще, как минимум, на английском языке, что делает реальной покупку лекарств для иностранцев, не говорящих по-арабски.
Есть у нас пара-тройка знакомых, которые раньше работали в Египте и которых я до недавнего времени считала чудаками, потому что они каждый раз, приезжая в Каир отдохнуть, обязательно отводят время для закупки домой в Москву лекарств.
Видимо, не хотят оказаться на месте госпожи Беладонны...
"Я барашек. Каждый год нас режут. Еште, люди, нас на здоровье, ведь без жертвенного барашка не будет праздника" - гласит стихотворение.
Сегодня у нас в Египте, как, впрочем, во многих мусульманских странах, второй день празднуют один из главных исламских праздников - жертвоприношения "Ид-аль-Адха", или по-нашему "Курбан-байрам".
Я с уважением отношусь к мусульманам (кстати, с праздником вас), - иначе бы не смогла работать в стране, где ислам ощущается на каждом шагу - но каждый год накануне этого праздника у меня начинается депрессия и я стараюсь не выходить на улицу в ожидании рек жертвенной крови, которые потекут прямо по городским улицам.
1 кг баранины, порезанной крупными кусочками
2 литра натурального йогурта или простокваши
бараний жир или нутряной жир для жарки
соль, перец по вкусу
куркума или шафран
специи для баранины (кардамон, петрушка, кориандр и др.)
пластинки миндаля и кедровые орехи
петрушка для украшения
2 стакана риса
Мясо обжарить в жире, добавить воду,лук,специи и тушить до полуготовности. Затем добавить простоквашу. Часть бульона, полученного от готовки мяса отлить в отдельную посуду. В мясо добавить еще простокваши и тушить до готовности. В оставшемся бульоне отварить замоченный рис или бургуль (пшеница крупного помола). Глубокую посуду выложить пресными лепешками, затем положить отваренный рис, полить соусом от жарки мяса, сверху положить мясо и украсить мелко нарезанной петрушкой.
Ливийский мужчина, желающий обзавестись семьей, согласно устоявшимся традициям, должен обеспечить свою будущую супругу не только отдельной полностью меблированной квартирой, но также подарить ей и ее ближайшим родственницам как можно больше золотых украшений (на вес), уплатить семье невесты махар (выкуп), а также организовать само свадебное торжество стоимостью в десятки тысяч долларов США, на котором должна гулять вся деревня или, как минимум, полгорода.
При этом социологические исследования показывают, что около 90% ливийцев сегодня живут более чем скромно, а уровень безработицы в стране достигает 30%.
Социологи уже говорят о том, что подобная ситуация в перспективе угрожает ливийскому обществу старением, резким снижением рождаемости, ростом числа психических расстройств и "утечкой" генофонда за границу.
Недовольство режимом Мбеки, отличающимся бескомпромиссностью и жесткостью правления, назрело в последние годы и привело к тому, что 61% членов правящей партии сегодня выступают за кардинальную смену руководства.
Выбор АНК пал на довольно скандального кандидата 64-летнего Джейкоба Зуму, которому угрожает обвинение в коррупции и которого в 2005 году Мбеки уволил с поста вице-президента республики за коррупционный скандал, связанный с его ближайшим окружением. А в 2006 году тот же Зума был обвинен, а затем оправдан в изнасиловании ВИЧ-положительной женщины. Именно ему принадлежит шокировавшая всех в стране фраза о том, что "от СПИДа можно отмыться в душе".
По мнению аналитиков, в случае если Зума будет избран главой АНК, Мбеки на ближайшие два года окажется в крайне стесненном положении и потеряет возможность политического маневра. "Может так произойти, что противники Мбеки в АНК, желающие собственноручно определять политику государства, будут оказывать на него давление через нового председателя партии Зуму, который, по признанию многих, является человеком покладистым и идущим на компромисс", - говорит аналитик из Института демократии ЮАР Стивен Фридман.
Он также подчеркивает, что "те, кто сейчас активно помогает Зуме занять пост руководителя АНК, впоследствии потребуют возвращения "долга".
Многие специалисты не исключают также возможности проведения в ЮАР досрочных президентских выборов.
"Популярность Мбеки катастрофически быстро падает. Он, по всей видимости, сделал ошибку, ориентируясь в своей внутренней политике на деловые слои общества. Ему противостоит большинство малообеспеченных и бедных юарцев, - а это почти половина населения страны", - подчеркивает политический обозреватель Аллистер Спаркс.
Табо Мбеки являлся руководителем правительства ЮАР еще при первом постапартеидовском президенте республики Нельсоне Манделе. Во времена апартеида он долгое время жил в Великобритании и вернулся в страну только в 1994 году. В 1999 году Мбеки был избран главой государства. В 2009 году заканчивается второй президентский срок его правления. Конституция ЮАР запрещает переизбираться на третий срок.
Согласно конституции, кандидатуру на пост президента ЮАР предлагает победившая на всеобщих выборах в Национальную ассамблею (парламент страны) партия. Голосование, определяющее нового президента страны, проходит среди депутатов Национальной ассамблеи.
Съезд АНК продлится до 20 декабря. -0-
(на фото Джейкоб Зума)
Это преступление (на мой взгляд одно из самых подлых,совершенных против заведомо более слабых и лишенных возможности позаботиться о себе самостоятельно существ) так, наверное, навсегда и осталось бы скрытым за ажурными чугунными решетками зоосада, если бы в государственной ветеринарной службе Египта полгода назад ни появился новый руководитель.
Доктор Хамид Самаха, в отличие от сотрудников зоопарка, очень ответственно подошел к своей работе. Он лично приехал в Гизу и со списком "жильцов" отправился по дорожкам зоопарка сверять их наличие. Доктор был поражен количеством пустых клеток и вольеров. На вопрос о том, где находятся обитатели пустующих "квартир", сотрудники, подняв глаза к небу, сообщили, что "срок службы экспонатов истек".
В ходе последовавшего за этим служебного расследования выяснилось, что в период с 2005 по 2007 год зоопарк потерял 178 животных (в том числе, тигры, львы, жирафы, ценные породы верблюдов) и 1250 птиц на общую сумму восемь миллионов египетских фунтов (1,5 миллиона долларов США).
Осмотр служебных помещений выявил грубые нарушения в условиях хранения продовольствия. Животных кормили испорченным зерном и плесневелым сеном. Ветеринарная аптечка оказалась пуста. Клетки и вольеры не чистились, животным не были обеспечены приближенные к естественным условия обитания. Сотрудники зоопарка не обеспечивали и необходимую защиту и покой животных.
Здесь сразу вспоминается один скандальный случай, произошедший в этом зоопарке несколько лет назад. Однажды утром служащие обнаружили в вольере зарезанного двугорбого верблюда, который в Египте не обитает. Мародеры зарезали животное, вырезали из туши небольшой кусок мяса, а остальное оставили прямо в вольере. Тогда все газеты писали об этом случае как о беспрецедентном, руководство зоопарка заламывало руки.. но не даром ведь говорят, что дыма без огня не бывает...
"Дикие животные от отсутствия привычных условий и привычной пищи начинают болеть, чахнуть и, в итоге, погибают. Им необходимо не только хорошее полноценное питание и витамины, но и правильное, уникальное для каждого вида содержание, полный покой, хороший уход", - говорят в египетской ветеринарной службе.
В настоящее время все руководство зоопарка находится под следствием. Чиновники обижаются и сетуют на несправедливость. Они говорят, что очень любят всех своих питомцев и для погибших животных даже организовали самое настоящее кладбище прямо на территории зоопарка!!! (Кошмар какой-то)
В самом зоопарке сейчас идет частичная реконструкция и усиление мер безопасности.
Доктор Самаха проводит переговоры с посольствами африканских стран о закупке новой партии животных взамен погибших.
Хоть бы ему отказали!
Произошел у нас в Каире один случай, который в очередной многомиллионный раз поставил под сомнение утверждения о том, что именно блондинки - особы, мягко скажем, не обремененные тяжестью интеллекта.
Некая местная дама, кстати жгучая брюнетка, решила сменить образ и поменять цвет волос - стать блондинкой. Для этой цели в магазине была приобретена специальная краска. Дама положила флакончик в холодильник - чтобы не испортился - а сама занялась хозяйством и воспитанием своих многочисленных детей.
Прошло несколько недель, и «кандидатка в блондинки» благополучно забыла о том, что еще некоторое время назад хотела кардинально поменять внешность. Флакончик «пылился» в холодильнике.
И вот в один далеко не самый счастливый для этой семьи день, дама, разбираясь в холодильнике, обнаружила красивую баночку с надписями на иностранном языке. Она некоторое время пыталась вспомнить, что же это она такое купила, а потом, видимо решив, что в холодильнике могут храниться только всякие гастрономические вкусности, перестала напрягать память, и съела содержимое флакончика (не спрашивайте меня, каким образом ей это удалось - история умалчивает).
Но факт остается фактом - женщина отравилась. Некоторое время она провела дома, мучаясь от нестерпимой боли в желудке, а когда начала терять сознание, то из последних сил позвонила мужу и попросила отвезти ее к врачу.
Врачебная помощь была оказана несчастной слишком поздно и она скончалась.
Уж не знаю, чем там в краске могла смертельно отравиться бедная дама - я краской не пользуюсь, поскольку принадлежу к категории тех самых природных ду.., то есть блондинок - но производителям подобной продукции, видимо, стоит задуматься и не класть в это средство чудесного перевоплощения ничего ядовитого: хоть блондинки им и не пользуются, но и среди брюнеток попадаются настоящие блондинки.
Прочитала сегодня историю, которая вызвала в душе моей массу отрицательных эмоций, и которой хочу с вами поделиться. Представьте Судан, (кто не может представить Судан, пусть представит любую мусульманскую страну, поскольку эта история могла произойти и в ней, в Египте, к примеру). Продуктовый рынок - этакий гомонящий восточный базар с запахами фруктов и специй, криками продавцов, покупателей и осликов, перевозящих товары. Семейная пара делает покупки перед ифтаром (время после захода солнца, когда мусульмане в рамадан впервые за день принимают пищу). К слову сказать, это самое "горячее" торговое время, когда в магазинах и на рынках толпятся покупатели, спешащие сделать покупки и не опоздать к разговлению. Муж, сопровождающий жену по рынку, постоянно "пилит" свою вторую половину за то, что она очень медленно ходит между торговыми рядами, за то, что она составила слишком длинный список необходимых для приобретения продуктов и вообще она проводит на рынке слишком много времени. Жена, в свою очередь, не сдается и отказывалась прервать "шопинг" на время ифтара. Она настаивает на том, чтобы сделать все необходимые приобретения немедленно. Видимо доведенный голодом, жаждой и жарой до полубессознательного состояния супруг (иначе-то его поведение и не объяснишь) вдруг вручает удивленной жене все кульки и пакеты, патетически заламывает руки, громогласным голосом кричит: "Талак, талак, талак!" (что по-арабски означает развод, причем по нормам шариата немедленный) и гордо удаляется с рынка под осуждающими взглядами женщин и понимающими - мужчин, бросив, бывшую уже, супругу в окружении (так и напрашивается сказать "авосек", но авосек в арабских странах нет, поэтому) сумок, кульков, кулечков, пакетов и пакетиков. А через пять минут обретший свободу от брачных уз строптивец уже был замечен любопытными зеваками в ближайшей к рынке забегаловке-кебабной, где обычно собираются в ожидании ифтара местные одинокие холостяки. Об этом "добрые люди", конечно, немедленно донесли никак не желавшей поверить в реальность произшедшей с ней трагедии бывшей жене. Женщина впадает в истерику и обрушивается, заливаясь слезами, на землю прямо в ненужные уже ей купленные овощи и фрукты. Сочувствующие прохожие поднимают несчастную с земли, умывают ей лицо и с ободряющими "Всяко бывает" и "Он еще пожалеет" провожают ее до дома, а сами бегут по домам принять ифтар, чтобы затем отправиться на на базарную площадь взывать к состраданию и сочувствию и уговаривать сытого и наверное подобревшего бывшего супруга простить неразумную женщину, которая провинилась единственно тем, что хотела приготовить для него побольше вкусной еды.
Бедные, бедные женщины! Ну где справедливость на этом свете, спрашивается?!
- Location:в Африке
- Mood:angry
И размышления эти, не подумайте, не праздные - от нечего делать - а очень даже для меня актуальные и даже животрепещущие, поскольку сама недавно впервые стала мамой, а потому, конечно, мно-о-о-ого за последний год на эту тему общалась как с будущими, так и с только что состоявшимися родительницами и на родине, и здесь, у нас в "третьем мире". В первую очередь, меня интересовал вопрос, кто где как рожает, где лучше, где комфортнее и где безопаснее?
Одна русская приятельница, приехавшая, будучи на шестом месяце беременности, из Москвы в Египет к работавшему в Африке мужу, рассказывала, как родственники и друзья со слезами, как в "последний путь", провожали ее в аэропорт. "Куда ты едешь?!! Это же Африка, - там грязь, микробы всякие, СПИД, отсутствие врачей, больниц и лекарств. Там ты не родишь! Еще и языков не знаешь! И сама помрешь, и ребенка загубишь", - заламывая руки, напутствовали "добрым словом" провожающие.
А она поехала, наплевав на прогнозы родных, - может, потому, что молодая и "безголовая", а может, потому, что предчувствовала - все нормально будет - говорят, у беременных "шестое чувство" чрезвычайно обострено. И не ошиблась. "Ты знаешь, вспоминаю роды как сказку. Муж рядом был, персонал госпиталя вообще все сам за меня делал - какое там незнание языков! Я и "Мамочки!"-то до конца еще не докричала, как дочку всю такую розовенькую в распашонках-пеленках с бантиками милые и добрые акушерки мне на грудь положили", - рассказала мне Марина (имена, конечно, изменяю). А еще рассказала, как она, через неделю после своих родов, "как бывалая", советовала подруге, которой рожать предстояло через месяц, сходить к врачу и обсудить "по шагам" ход родов, анестезию, первое прикладывание к груди и т.д. и т.п.
"Подруга вечером мне перезвонила и говорит: "Чувствовала себя полной идиоткой. Я ей по твоему совету "схемку" родов обрисовала, а она сделала удивленные глаза - "Это ВЫ мне рассказываете, как рожать будете???!!! - Это Я Вам сейчас расскажу, как Вы будете у МЕНЯ рожать!"
Подруга та Маринина, конечно, родила (куда денешься-то), и видимо именно по сценарию той самой "врачихи-выдумщицы", потому что вспоминает она это событие теперь с содроганием (опущу кровавые подробности и список полученных матерью и малышом осложнений). А должна-то была она вспоминать это самое важное в жизни каждой женщины (российские гражданки, поверьте, не должны быть исключением!!!!) СОБЫТИЕ с восторгом, как видится нам отсюда из нашей "грязной" Африки, и как я уже на собственном опыте теперь могу утверждать, потому что сама прошла этот удивительный путь именно ЗДЕСЬ, спасибо, Господи!
- Location:Всё ещё в Африке
- Mood:creative
Profile
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
margarita_zu- Маргарита Кислова
Syndicate
